粤西游日记二十六

译文

　　十八日黎明进城，去取滕肯堂写的信。走到北关，释站的坐骑已经到了。我命令顾仆与坐骑都返回壶关等候。滕君也令人把写的信送来。我仍然进城向他道谢辞别，返回到庵中吃饭。菜斋又拿出金钱相赠。于是从壶关往北行。关外有三条岔道：往东北通向驮朴，走左州，是前些时候从那里走来的路；往西北通向盘麻，走龙州，是游碧云洞经过的路；而今天却是取道走中间的一条，是去太平州的路。五里，渐渐走入山间峡谷。又行五里，路过一个空旷的山谷，十分平坦广阔而又广漠荒凉，没有耕为田地的地方。又走三里，山谷完了，有几家人在路左。于是折向西走二里，登上楼沓硬，两旁的山崖陡绝，峡谷中的隘口很狭窄，虽不怎么高，可石骨嶙峋，觉得地势险要。穿过隘口稍向西下走，就有一池水塘，积着水挡住关隘，有数十家依傍着它。向西从峡中走三里，越过二硬，高处比楼沓硬高一倍；往西下走，就见石崖高峻陡削，石崖相夹的山坞更深。向北一里，登上大硬，陡绝更超过二硬一倍。越过山坳往北下行，峡谷中的绝壁全都穿云蔽日。一里，山坞到头往西转，它北边四面的山向中间下坠，下洼成不测之渊。又向西一里，穿过隘口向西下，就见高悬的石瞪旋转在重重山崖之间，一直下到山脚，不止有一千级了。据考察，府城北面有个荡平隘，是青莲山中裂成峡谷的地方。东南方起自楼沓硬，向西北延到此地，其间形成硬的共有四重，两侧山崖重叠绵亘，水流全都坠入壑谷底的洞穴中，并无让水流通过的缺口，真是一处险要闭塞断绝的隘口。下来之后，沿北麓行，有个深坑悬在平旷的原野中，往下深陷如陷阱，上面裂开线一样的峡谷，南北横向裂开，中间横跨一块岩石如像桥梁，隔为两段，它的南段有石瞪，可顺着下去，泉水流声潺潺，仰视天光，如同踏进了瓦瓮口做的窗户中一样。往北行走在田野间，五里，山坞尽处山峰回转，又向西登一岭，下山踏进重重山峡之中。五里后出山，山开始分开耸立，又有许多突兀之峰夹在路旁。又走五里是陵球，有茅屋两所，是卖酒煮粥的店铺，这是这一站路的半路上。又向西北行七里，路过土地屯，有个村庄在路左山坡北面的山坞中。又走二里，有小溪从东面自土地屯北岭的峡中流来，向西南流去。向西横渡溪流，登上土陇，听见水声轰隆隆，在山谷中远远回响，以为就是所渡小溪的上游了。忽然见有条大溪在路右汹涌奔流，宽处有龙江的一半，自西北向东南流注，下游与小溪合流而去，上游则从石坝上悬泻，有如雪花飞涌雷霆轰鸣一般。共走二里，抵达四把村，就是石坝拦截水流之处了。原来这条江从归顺州发源，流到安平州境内，又汇合养利州、恩城州的水流，盘旋在山谷间，流到此地共流经四道堤坝，用“把”截流，故而叫做“把”，今天俗称为“水坝”。往下流抵崇善县的河口绵埠村，注入龙江。河口在太平府城西七十里。又向西转走二里，江南岸有层层秀丽的山峰高耸，青翠攒聚碧绿簇拥，濒江处有座小峰孤零零地突起，下边斜举而上方分岔，怒流横咬着它的脚趾；江水的北面，就是巨大的山峰巍然盘踞着，好像挡住关口扼守的模样。路走到那巍峨山峰的东面，转向北，沿北麓走，共五里，到了山的西麓，有个村庄临江，叫那畔村，是崇善县北境。又行五里，是叩山村，便是太平州的属地了。又向西北走七里，天黑时抵达太平站。太平站孤零零地依傍着山麓，只有围墙绕着的三间房，土墙坍塌茅草零落，不蔽风日，吃饭没有桌案，睡觉没有床，可笑呀！这之前，挑夫到了土地屯就进村去换夫，顾奴跟随他走；我骑马先到释站，天黑了很久等待顾奴和行李仍然不来，心中十分悬念；到了一更时，才用三个人送了来，这才释下了烦乱的心情。这一夜月明如洗，躺在破烂的释站中就如在冰壶中洗澡。五更时，山风酷寒不能忍耐，竟自用被子蒙头大睡。

　　十九日拂晓的太阳鲜明艳丽，四面碧绿的青山明净清新，如芙蓉映照的景色。向西十里，渡过江就是太平州，数千家鳞次栉比地依傍在江西岸。西南方有山峰，全都陡峭挺拔，攒聚而立；西北方一座山峰独立在州城后面，下边有个向南的洞，洞口有块巨石在中间突起，骑马经过洞前，来不及进洞探察，为此而怅恨。州城中的房屋全是茅草盖顶和土墙，唯有衙门有瓦盖却不怎么雄伟。客人来到，找到管钥匙的人住进客馆，传了名帖进去，马上拿名帖来答礼并馈赠了路费。这天在客馆中吃了送来的饭，没有立即上路。

　　二十日早晨在客馆吃粥，再煮饭吃后动身，已是上午了。向西北出了土墙隘门，行走在南北两山之间。其中平旷的原野直达西边，田亩似片片鱼鳞，不再有荒草充塞的景象了。经过独立山峰洞口的南面，行三里，过了一座小石桥，村庄房屋相望，与江苏、浙江一带的山乡没有不同。又走三里，一桥刚过，又过一桥。西面山冈上有一口铜钟覆在路左，钟体非常巨大，相传重三千多斤，是从南面的交趾飞来的。当地人不知它的年代，可形制和颜色好似是新近从模子中铸出来的，丝毫没有被风雨阳光剥蚀的痕迹，值得惊奇。但钟纽被四川人凿去。当地人说：“还有一口钟在桥下涧水中，不过乱石磊磊，看去分辨不出。”又向西北走一里，就见江流自西向东流去。又走二里，又有河水向北流入江中，两座石桥跨在河上。这条河比前边那条较大，都是从西南山峰间涌流出来的河流。又向西北五里，再过了两座桥，有三条水流自南面流来，会合之后向北流入江中。此处田中的禾苗丰美，都是南山的各条河流带给此地的好处。又行二里，就见平坦的原野在西边到了尽头，有两座石峰隔在南北两山之间，好像把守关口的样子。穿过其中往西行，又一里，有小沟向南连接到山，这是太平州的西界。越过此沟进入安平州境内，又有村庄在路右冈峦山坡之间。又向西二里，马上就是安平州。江水在州城的东北方，斜流到州城前，而后向东南奔赴太平州去。又有条小河自西面流来，环绕流贯在州右，向北转去流入江中，应当就是志书所称的陇水了。州西南有座山如石壁样矗立着，仙洞隆起在山下，洞口向北，高敞明洁，洞顶平得像绷紧的筛慢，而四旁满是孔洞的洞壁玲珑剔透，石棱栈道高低错落。洞后高悬的石壁上坐着一尊观音菩萨像，恍惚是在腾云揽雾。坐像下方一块岩石悬在当中，下面开有两个洞口，上方跨着重重楼阁，里面横向拓宽成洞。从那右边的洞进去，在夹缝中向东转去，十分狭窄而幽深，因为又暗又窄便出来了。高悬的岩石之外，右边裂开一个洞口，直通到东麓；从左边沿石阶上去，从东边转个弯，就见飞空的栈道跨成桥梁，便到了悬石的顶上。顶上有一个圆形石盆，直径有一尺多，深四寸，都是石髓凝结成的，雕凿而成的比不过它。旁边有石棋盘、石床，是稍加刀斧雕凿成的。从西边进去，是深邃的洞穴幽深的峡谷，随即转向南，便终于昏黑得无法辨路。然而洞底十分平坦，那峡谷很窄，摸索着前行。很久之后，忽然见南面有隐隐约约的亮光，越加望着亮光往前赶去，就见一个洞口向东南穿透石壁出去，洞口内稍微舒展平直些，南面又形成幽深的峡谷。走入峡中渐渐窄起来，仍旧出到稍稍宽舒之处。向东南走出洞口，洞口非常狭窄，洞口以外就是弯隆的石壁高悬着，向南眺望平坦的壑谷，与前洞所见顿时不同了。很久很久，再次从黑暗中转出前洞，石壁间杂乱地刻着安平州州官和州人李侯的几首，里面唯有一首《邹洒沫》值得诵读。〔我也应和了两首。〕随即便出洞在州衙前游览。此州的宅第比太平州的更加整齐些，但百姓的房屋比不上太平州的。客馆是瓦盖的，颇能蔽风雨。然而州城不过是个大村子，连隘门和土墙都没有。〔太平州州官李恩祀有路费馈赠。安平州州官是李明峦，只有名帖，是太平州州官的侄儿辈。〕

　　二十一日早餐后，上午才找到挑夫，是前往恩城的。〔开始把坐骑换成车子。〕大体上恩城州在安平州东北，由安平州向西北到下雷州，〔属南宁府。〕一天半可以到达，而向东北到恩城州，走龙英州，这条路须要四天才到达下雷州。但安平州西边到达下雷州境内，与交夷〔就是高平夷。〕接壤，〔是所谓的十九硬了。〕现在担忧交夷来抢劫，用树木横塞道路，所以必须绕道前往龙英。由安平向东走一里，立即与江流相遇。那江水自西流向东，是发源于归顺州、下雷州的水流，就是志书所称的逻水了。水势比在太平州境内弱一半。又有流经养利州、恩城州的江水，与此江水势相同，两条江水在下游会合后流到太平州，流出旧崇善县。渡过江，马上有山横挡在江北岸，于是沿山麓往东行。五里，路北一座山峰像树枝一样耸起，如手指一样翘起，它东北似屏障样的山崖上，忽然高高裂开中间穿通，如门一样悬在上方，然而陡峻无法可登。穿过屏障样山峰东面的峡谷，就向东北转，这峡谷的东面又突起层层山峰，与穿过的屏障样的山峰对立相夹而向东北延伸而去。有小河隔在峡谷内，往南流入逻江。正当峡谷中央有个村庄隔在其中，此村怀疑是太平州的辖境，不再是安平州的属地了。由村后走一里，垒石块横亘在山峡间，穿过石墙门往北走，就见峡中平畴广裹田亩重叠，都是恩城州的辖境了。渡过小河，溯流向东北行五里，折向东，东面的山峰略略中断之处，有尖峰耸立中间，如人坐着面向东方的样子。忽然见到一条江水自东流向西，有座石桥非常长而且平整，下面开有五个桥拱，横跨江水往北上走，江水穿流过桥马上向东南冲捣进尖峰的峡谷中去。这条江就是志书所称的通利江，是由养利州流来的水流，它的下游便与逻水会合后下流到太平州。过了桥就有一个山坞聚居着人家，这是恩城州。州衙的大门向北，也很整齐，可村子没有外墙，与安平州相同。这一天只走了十五里。刚到正午，而州官赵某〔名叫芳声。〕生病卧床，始终找不到差夫，居然坐着等待。那客馆十分简陋，菜饭也使人不能举筷子。〔据《一统志》，在田州的叫恩城，在太平府的叫思城。今天田州的恩城已经废除，而此州的名字又叫恩城，不叫思城，与《一统志》不同，不知是什么缘故。〕

　　二十二日早餐后，差夫到了便动身。仍从州城前向西越过五拱桥，就转弯顺江向东行。五里，山间峡谷越来越束拢，江流也逐渐变小，有石坝拦水，水声如雷。大体在山峡东面尽头之处，有山峰当中屹立，南北两面都有大溪流到中立之峰西面会合，那水流才开始大起来成为江流。又向东五里，直达东峰的北面，而北面相夹的山才到了尽头。于是沿北面峡谷中靠东一侧的山崖走，渡过一条小溪，溯中峰北边的大溪行，向北行走在两山相夹的峡谷中。二里，再向东转越过小溪走向东面的峡谷，溯北边大溪靠北的山崖走，渐渐登山上爬。一里，这才离开溪流，向北登岭坳。此岭十分陡峻，石骨嶙峋，锋利的割着脚趾，光滑的脚下打滑。共往北行二里，这才翻越到岭头，这里名叫鼎促，是养利州、恩城州的分界。向北下岭二里，路更陡峻得厉害，而危崖蔽日，山风夹着雨露不止，石滑泥泞，更比上山险峻。下山后，有一圆形山谷，四周的山密密层层环护着，中间有平整的田地，唯在东面略略豁开一个口。向着豁口行，我以为水流从这里流出去；一里路，涉过溪水往北走，就见那溪水是自东而西流去的，不知西面山峰逼仄簇拥，是从哪条峡谷流出去的。溪南有个几家人的村庄。又向东一里，沿北山东侧的山崖向北行，又走一里，溪水从东流来，路于是向北去。又行一里，有石墙横在两山峡谷间，不知是什么地方的分界线。从这里起向东北行走在成丛的山峰间，峰峦杂乱，忽分忽合。二里，出了山峡，这才有个大山坞，东西横向豁开，南北开成峡谷。然而坞中有巨大的水流，所以稻田与荒芜的土陇各占一半。向北走三里，横向越过这个山坞，直达北面的山崖下，好像无路可通的样子；走到却见东北裂开一个缺口，穿过缺口进去，峡谷中山峰陡峭四合，越觉得弯弯曲曲难以走到尽头。二里，北山完后，那东面的山势又变得十分开阔，有村庄在平旷的原野间，是向东通到养利州的大道。于是从小径往北行一里，折向西北行三里，南北两面相夹的山，似伸长的锥子冒出的竹笋，无处不是奇异之境。又向北行一里，又展开一个大山坞，东西延绵不断，南北两面的山如同南边那个山坞，但南边的山坞东西两头都有成丛的峰峦远远重叠着，此处却前后十分开阔，不知往西去一直到达什么地方了。于是向东北斜向经过山坞中，共走五里，来到北山在东面的尽头处，东面的山更加开阔，有村庄在山坞南面，已是龙英州的属地，它东面隔江处就是养利州了。原来养利州的辖地，西北面到江就到了头，不到五里路了。又沿山向北行一里，有座小石峰并立在大峰的东边，路穿过两座山峰之间，渐渐转向西，到了这里北面一列山开始见到有土山，与南面一列石山夹成山坞。又走三里，有村庄面向北方，叫耸酮，有个耸桐站，是龙英州开设的骚站，客馆的房屋虽然简陋但管理骚站的人十分驯顺。〔距龙英还有四十多里。〕到释站虽然才下午，还未吃午餐，便停留在骤站中。自上路以来，已有五天了，虽行走的道路迂回曲折，路过养利州境内只有几里，但所经历的山川十分奇丽，并且连日来晴朗明丽，即使是春秋之季也赶不上了。

　　二十三日吃饭后等差夫，上午才到。立即横向跋涉过一个山坞，向北三里，顺着土山上登。往西北行一里，登越到土山头上。山顶的山坳中两旁都开垦为田地，这里名叫鳖盘岭。平缓行走在山头上，又向西北走半里，这才下土山往东走去。土山北面的山坞中都是独立的石峰，向北下走很平坦，约一里左右走到山坞底。于是向东北绕着石峰东麓往北走，二里，又有一座土冈横在前方，西面抵达远山的缺口处，东边则与南面的土山相连。上登土冈不怎么高，越到土冈北面，马上有水流飘洒着流泻在道路间，林木成丛藤葛纠缠，头上覆盖着林木脚下湿淋淋的，越下走水越深，望见前方的山峰回壑转，田地盘绕在山下，这才知道横亘着的土冈南面，仍在山腰上。又向北二里，下山越过一座桥，有河水自西南向东北流去，在河上用巨树横架成桥。过了桥，河水向东流去，路向北抵达石壁下。一里，忽然石壁右方渐渐裂开一道缝，攀裂缝上登，石骨嶙峋，这里叫大硬。半里路，登上山坳，南北石崖并排夹峙非常陡峻。向西穿过其中，又走半里开始下行，便向西下坠半里来到坞底。此处山峰成丛石壁四合，草木浓密，州里人伐木的，都是从大硬走。向西半里，转向东北一里，又向西北二里，望见北面石峰间有山洞并排矗立，一个宽一个窄，都是向南。路通到石峰的西面，又穿过峡谷往北走，都是巨石夹住小径，巨石上面突兀而万部锋利。于是向西北共走二里，两度跋涉石山坳，都不十分高，可岩石全都陡峭成丛，这里名叫翠村岭。越过岭向北下行，山于是分成南北两列，东西十分开阔，路向东北横截其中。二里，有座石桥跨在溪上。此溪自西流向东，两岸的石崖又深又窄，水流萦绕在其中，有涂涂的水声，过桥后有块石碑，已被磨灭没有碑文，擦拭后读碑，仅见“翠江桥”三个字。此处来往的人，都在桥前取水，点燃木柴烧饭，是从耸炯到龙英州的半路上。过桥后，太阳已偏西，可顾奴与挑夫未到，而且口袋中无米，来不及做饭。等顾仆来到后，命令他与车夫一同吃带着的冷饭，我拿出菜斋禅师送给的豆腐干吃了，庭中于是饱饱的。又向东北行一里，向北穿过山间的缺口进去，沿着峡谷越过山冈，共向北走三里，走到有田地的山坞中，又见北面有土山横在前方。于是渡过一条小溪，共三里，抵达土山下。沿土山南麓向东北上爬，一里，越到岭东往北行，于是在岭上向西北行。又走三里渐渐下山，下来后又上山，共一里，又越过一重岭，便接连不断地下走一里，到达山北面，就见又形成东西向的大山坞，可日已沉入西山了。于是顺着山坞西行三里，向北走入山缝之中，开始有村落。一里，便向北过了一座石桥。桥下的水也是自西流向东，水势与横架木桥的溪流相似。桥东北方有石峰陡削悬空而起，就是志书所称的牛角山了，极似络云的鼎湖峰。它西北又独立着一座山峰，共同成为龙英州位于江口的山。又向西走一里，过了西北方独立的山峰，抵达龙英，住宿在茅草盖的客馆里。〔州官名叫赵继宗，十分年幼。〕

　　龙英在府城北面一百八十里。〔太平府至太平站有七十里，太平站到耸炯七十里，耸蛔到州城四十里。〕它西面是下雷州，东面是茗盈州、全茗州，〔两州相距只有一里。〕北面是都康州、向武州，南面是恩城州、养利州，它的辖境很大。三年前被高平的莫夷攻占，人民流离失散，仅存留下空荡荡的衙门和城墙基址而已。〔外城墙与宅第的后墙都是厚五尺，高二丈，倒塌之处多于竖立着的。〕土司的州衙向北，衙门前的门楼非常壮丽，二门与厅堂也雄伟整齐，不仅是南宁府、太平府各地的官衙所无，即便是总督衙门也没有这样宏伟壮丽。此楼是隆庆丁卯年（隆庆元年，1567）修建的，厅堂上的匾额是天启四年(1624）布政使司、按察使司等三司赠给的。今日在伤残毁坏之余，外墙内壁只保存下遗址，厅堂后面有棺材停放在其中，料想就是前任土司赵政立的灵枢。现在的土司年纪有十八岁，住在厅堂宅院的左厢房中，等棺材出殡后才居住到中间来。当初，赵邦定有七个儿子。死后，长子赵政立无子，就抚养二弟赵政举之子赵继宗作为继位人。可赵政谨此人，是他的大弟弟，曾经统率土司兵救援辽东归来，便萌发了篡夺长兄之位的心，争夺不到。赵政立死后，他妻子是下雷州土司的妹妹，赵政谨与她私通，想要以她作内援，但各土州都不服。赵政谨便招引莫夷三次侵入此州，下雷州也暗中援助他，下雷州的妹妹竟然带着州印及资财积蓄逃到下雷州，而莫夷在州衙门宅第里扎营，州中没有残存下来的人了。后来莫夷归去，赵政谨便在州境内独断独行。当局传递文书向下雷州索取官印，因而哄骗赵政谨出任兼管州中政事。赵政谨于是到达南宁，便把他拘捕起来正法了。把印件授予先前赵政立扶养的儿子赵继宗，就是现在十八岁的那个人，所以创伤仍未恢复。

　　莫夷攻占龙英州，在三年前；〔即甲戌年。〕他们攻破归顺州，却是数年前的事了。今天又因归顺州与田州争夺镇安府，莫夷再次为袒护归顺而来，几天前自下雷州向北进入镇安府，在镇安境内结下巢穴。我到龙英时，道路上正混乱纷纷，没听说他们抢劫掳掠。〔抢劫掳掠的是莫夷各村的零散寇贼，而莫夷首领却不随意侵犯。〕

　　当初，莫夷被黎夷逼迫，章着千两黄金投奔归顺州，归顺州接受并庇护莫夷，随后与莫夷的妻子通奸。后来莫夷首领归去，心中含有怨恨，镇安府因而纠集他，竟然攻破归顺，把归顺州的官印、族人亲属尽数掳掠了去。后来归顺的当权者知道了事情出在镇安府，坐着责成他向莫夷索取官印。镇安府不得已，用千两黄金前去赎回土司的弟弟及官印奉还当权者。这样一来既向当局塞责，又可向归顺州的弟弟索取赔偿金，但土司的存亡却不可知了。后来归顺州的弟弟代理州里的政事，州里的辖地仍有一半被莫夷盘踞着，每年不停地入境来索要好处。州里有个土司头目叫黄达的人，忠心耿耿勇往直前，聚集人马抵御莫夷，莫夷也畏惧躲避他，归顺州今天才得以生息繁衍。

　　镇安府与归顺州，是近亲族人，但世代为仇。镇安府前次既已纠集莫夷攻占归顺，掳掠了州官而去，到被归顺当权者察觉了他的奸计时，又赎回归顺州的弟弟来塞责，可说是计谋得逞了。没有多久，身死之后没有后代，应该是归顺州为继承人，但田州因为是同姓前来争夺继承权。归顺州估计力量赶不上田州，故而又向莫夷乞援。莫夷一向盘踞着归顺州的土地没有吐出来，今天将以此作为功劳，便驱使着大军象队〔有一万多人，大象只有三只。〕进入镇安府扎营。这是归顺州把自己的土地献给莫夷，而以求取得镇安府来补偿了。莫夷经过下雷州在本月月中，〔听说是十八日这天路过胡润寨。〕今天这个事件没有平定，不知当权者作出什么样的处置了。

　　莫夷唯有鸟铣十分利害，每人有一支，开枪没有不击中的，可器械却没有多少。当初，莫夷被黎夷逼迫，朝廷提出封赏黎夷保存莫夷的主张。黎夷还不服气，当权者就晓谕他们说：“从前莫人遵奉朝廷命令，用一个马江让黎人居住，黎人难道不可以拿高平给莫人居住吗？'’黎夷这才说不出话来，莫夷得以生存下来，今夭竟然横行霸道。中国的众土司不畏惧国法，却借助境外夷族的力量来增强自己，这种逐步发展的趋势难道可以助长吗？〔当权者也有不时派遣官吏前去晓谕莫夷首领的，莫夷却重重地贿赂这些官吏，命官回来报告说：“诸夷因为有仇内哄，不关中国的事。”难道占据着上地不肯吐出来，侮慢州官一同结盟，还说是与中国无关吗？〕

　　二十四日在龙英州等候派夫。

　　约束夷族有一定的法度，土司的世系断绝了，都有相应的法令。如今龙英州、镇安府正该乘此机会，像从前太平府建府时的旧例一样，整理划分他们的辖地。可当事的人惧怕引发边境事端，姑且认为沿袭旧例是有利的，只说：“这是土司互相争斗，与中国无关。”不明白莫夷协助归顺州夺得镇安府后，马上会就近夺取归顺州的土地。这样莫夷与归顺州都有所得，可朝廷的边疆却在暗中失去了。他们丧失了镇安府却不去收取回来，还说仍然归属于土司，他们丢失了归顺州贿赂莫夷的领土，被南边夷族损害了却不能察觉。这是边疆地区的一大祸害，可上面的人从哪里知道这些呢！

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　　　　徐霞客（1587年1月5日—1641年3月8日），名弘祖，字振之，号霞客，汉族，明南直隶江阴（今江苏江阴市）人。伟大的地理学家、旅行家和探险家。崇祯十年（1637）正月十九日，由赣入湘，从攸县进入今衡东县境，历时55天，先后游历了今衡阳市所辖的衡东、衡山、南岳、衡阳、衡南、常宁、祁东、耒阳各县（市）区，三进衡州府，饱览了衡州境内的秀美山水和人文大观，留下了描述衡州山川形胜、风土人情的15000余字的衡游日记。他对石鼓山和石鼓书院的详尽记述，为后人修复石鼓书院提供了一笔珍贵的史料。