粤西游日记二十五

译文

　　初四日从驮朴取道到太平府。向西南走一里，有石墙起自东面的江岸向西连接着山，这是左州、崇善县的分界线。由石墙出来，沿山溯江往南行，三里，越过一条干涸的山涧，又走四里是新铺，是个几家人的村落。江流从正南流来，陆路于是往西南转。四里，再次过了一条干涸的山涧，涧底石头很多，涧上有座倒塌了的桥，叫冲登桥。〔桥以内有城堡。〕从此向南上走，盘旋爬升在冈峦土阜间三里，再次与江流相遇。江岸上有个几家人的营房，叫崩勘。又向南五里，转过一个山嘴，〔它后面的山中有个村庄叫驮竺。〕绕过它的东垂，就沿着山南向西行，在这里回绕的山崖连续不断，上面的崖壁非常陡峻挺拔，下边的岩石十分玲珑精巧。二里，路南又突起一座险峰，于是走入山中的峡谷。回绕在峡谷中又向西走一里，转向南二里，登上媚娘山。此处峰峦四面合拢，中间悬着一座土山形成的山脊。越过山脊往南下走，向东南三里，路旁有个圆形深坑，〔名叫龙井。〕向下探坠五六丈，四周直径大三丈，全是纯石环绕成的坑壁。沿悬缀的石瞪往下坠，下面底部十分平坦，东北方裂开一个洞口，穿过洞口进去，洞内水声潺潺，路便昏黑下来。踏着山崖摸着石缝走，脚下忽然深不可测。很久后，渐渐开始有亮光，回头见进来的地方，一根细石柱好似碧绿的竹笋，耸在洞中间，上下相连，旁边有石板平架着，薄如云片，声音如同敲击铜柱。至于这个洞，虽然不怎么宽大却很奇妙，在路旁见到它，也是奇异之事。深坑上方有座亭子，将要倒塌了。自驮朴走陆路到太平府，就见到有冈峦山坡盘绕，四周环绕中央下陷，深的形成陷阱，浅的垦成田，上下之处是不同的洞穴，都是深坑。大概其他地方的水都是绕着峡谷流出去，必定有一处泄水的水口，唯有此地露出地表泄水的山涧非常少，水都从地下渗透出去，洞穴竖直下坠的，下陷无底；通向四旁的，则底部平坦可以种植五谷。路旁大都四处皆是。唯有龙井陷下去仍有底，所以得以坠下去观玩。由此向西南出山，又走四里，而江流自壶关东垂向北流到这里。溯江再向南行二里，升登在山冈土阜间又是二里，抵达壶关。关内旧时唯有守关的宅院四五间，今天有位菜斋老和尚在左边建了映霞庵，又在后边盖了个施茶的亭子。我下午到了庵里，便留下来歇在庵中。〔菜斋，是北方人，年纪有六十一岁，参观访问已走遍海内。所吃的东西唯有淡菜两钵盂，不吃一粒米，见此地荒凉冷落，特意建庵接待众人，停歇在庵中吃饭的人有几十人，虽然这些人呆了很长时间，但菜斋仍供茶水，毫不吝惜。菜斋的法名叫如喜，徒弟名叫海润。〕

　　壶关在太平府城北一里多处。丽江从西面自龙州流来，流抵壶关的西边，折向南，绕过城南，在城东转向北流，又抵达壶关的东边，于是向东北流去。关隘的东西两头，正当江水束拢之处，好像茶壶的脖子，相距不到一里。筑起城墙把两头连起来，在中间设了关隘，是北门的军事要地。关隘南面江流弯曲回转之间的地方，好像茶壶的腹部，府城就依傍在那里。城中纵横相距也各有一里，东、西、南三面都濒临江流。城中居室房屋荒凉冷落，千户所衙门都用茅草盖顶。城外唯有东北角有民居街市，其余都是一眼望去荒芜的茅屋而已。

　　青莲山在府城北面二十多里，重重山峦在北面遮住半边天。它的支脉向南延伸，往东下延的就是媚娘岭，向西下延成为碧云洞。碧云洞在壶关正西二里处，是青莲山南下的支脉。石峰突兀，山洞穿透山腰，洞口向东。先从北麓登上三折坂，向东钻过石缝，叫天门，有一处平台。洞口耸峙在平台＿上方。洞口又窄又高，洞内转向南，空阔深暗，上通山顶，引进一线空潦的光地照射下来。亮光下照处有观音菩萨的佛完，向北，完中坐着佛像，后面有个深坑深陷下去，用火把照射它深沉漆黑；又有一个洞穴往南进去，不知它的底。这是下层。它的上层隔着深坑的南面，又裂为洞口，洞口前排列着一双石柱，上边平架着两个盆，叫做“宝盆”。由观音像右边的石壁，穿过小洞向南下到深坑侧边，由双柱中间走到宝盆下面。穿过洞口进去，开始时很窄；接连进了两层洞口，渐渐转向东上走，就见弯然隆起高高张开，天光向下迸射，一个洞口向南出去成为通天的窟窿。沿石阶上走，出到洞口外，也有石台十分平整，下瞰着平坦的壑谷，与向东的洞口无异。由观音象左边的石壁向西穿过小洞曲曲折折进去，两侧洞壁狭窄，转来转去，向下低伏成为隘口；钻过隘口进去，忽然上方弯曲而起如像下覆的铜钟；总共进了四个隘口，连续向上弯曲而起的地方，也有四五处，这才出来。在观音像左边石壁稍北处，又向西穿过小洞，慢慢向北转，就见中间相通样子深邃，山影平平地透进来，向北裂开一个洞口，号称为盘龙窟。这是洞中的胜景。北洞口外，石崖像腰带一样横贯山腰，东边到达天门，西边抵达一处飞空的悬崖下，上边下覆下面深嵌。悬崖不十分高，上下都是绝壁，中间通着像腰带样横系着的地方，好似平坦的长廊重叠的台榭，无愧于“群峰献翠”的美名。向北俯瞰深深的山坞中，重重山峦在前方隆起，与东、南两面的平台比较，又显出一番景观。由山崖东面攀着花警状的岩石向西望，峰顶莲花瓣错落其间，当中有一块岩石，东面刻空明亮，因为草深石陡，不能攀登接近它。仍从盘龙窟进去，出到东面的平台，仰面眺望山洞南面，山峰迸裂悬崖分岔，环绕成一个峡谷。于是攀着树枝抓住石缝上爬，直到峡谷山峰攒聚会合之中，又有个向东的洞，洞内都是高耸的岩石攒聚在空中，缝隙裂开坠成深渊，陡削不能放脚，俯瞰无法窥见它的底，用石块投下去，声音清清楚楚响个不停，下边就是观音菩萨佛完中承受下射之光的地方了。到这里洞外的胜景这才完了。此洞从前没有名字，万历癸丑年（万历四十一年，1613）参将顾凤翔开修了道路垒砌了石瞪，把它命名为碧云洞，是丽江的第一胜境。〔顾凤翔是华亭县人。〕白云岩在壶关正东四里处，路由府城向东渡江，这是归龙村炯。〔在江东岸，太平府隔江处就是江州的属地。这个村子过去有妖怪出没在江边，为害江州、太平府。人们都不能制服，可思明府土司独自一人来时便杀了它，这个祸害才平息了。所以江州把这一桐送给思明府，成为思明府的属地。今天此酮的东、南、北三面都属于江州，而西面直抵江边，是太平府，靠近太平府城的唯有这一村，却又归属于边远的思明府，也是奇怪之事。〕

　　石门塘在壶关外东北半里处。老虎岩在壶关内西南半里处。铜鼓在府城内的城隆庙中，是伏波将军马援的遗物，鼓声如虎吼，而形状十分奇特。听说总督下属各道也有一两个，都是从地下获得的。当地人十分看重它，间或有人挖掘到，价值可以换一百头牛。

　　初五日早餐后，马上独自渡江到归龙村恫，共走四里，向西沿白云岩走。荒坡上茅草塞路，没过头顶蒙在脸上，上方既不能眺望，脚下又有草上的刺钻入袜子裤子间，举脚就像针刺，一刻不可忍受，走几步就脱去袜子解下裤子，全部搜寻刷除干净，刚刚再抬脚，又仍像先前一样了。不久有条小溪从东南的峡谷中流出来，向北潦洞在白云岩前，上边覆盖着藤枝，脚下踩着水中的稀泥，提起衣服涉水非常艰难。过了小溪，到达白云岩下。弯隆的山崖高高伸展开来，下边陡削如屏风，石色晶莹洁净超过美玉。山崖南面的峭壁半中腰排列着四五个山洞，大小不一，都是向西。南面一个洞较大，下边又重叠着一个洞，不怎么深暗，可上洞洞中空阔外面陡削，望过去十分幽深，竟然不能登上去休息。再往南半里，有个洞非常大，也是向西，前边都是大石头交叉支撑着。从石缝中穿进洞，地势下洼宽敞，可容纳三百人，洞内无旁通的洞穴。洞北有条小径，向东上到山间峡谷中，两旁陡削的石崖并排耸立。攀着石阶上登，翻越到山坳南面，也有洼地下陷，林木遮蔽不能窥见它的边际。它北面更耸起层层山峰，向西俯瞰江流城池，都在脚底。再往北直达白云岩山顶，那里山坳中洼地深坑虽然很多，但荆棘藤葛稠密，既找不到路，又无人可以打听，往返徘徊，时光便过了正午，始终不能下到半山腰的洞。此处的岩洞仅只是苦于道路荒芜阻塞，如果能在洞外悬挂梯子，或者砌石瞪到达中洞，其中曲折旋转的奇妙胜景，应当更居于碧云洞之上。仍向西二里，出来到归龙村蛔，往南溯江岸走三里，抵达金柜山、将军山之间。金柜山高耸，俯瞰江流，山崖上的山洞中间空阔，大处容纳得下数百人。茅草荆棘湮没阻塞，走遍金柜山找不到岩洞，在它的北、东、南三面绕了三圈，又两次越过山顶，注视江流对面的城池，就像在镜中看胡须眉毛一样清晰。东面就是将军山，一片石崖立在峰头迎着江流，有手执盾牌捍卫城池雄赳赳的气势。环眺府城四面，群峰中独自耸立的这是第一峰。下山等候东关的渡船，已因天黑不再来了，肚子饿极了。不久望见北面有一条船向东过来，便顺着江岸踩着岩石走一里，到了那里，那条船也返回到西岸。拖延了很长时间，找到一条渔船，渡到江西岸。见到有卖香蕉的人，来不及找饭吃，立即买了十多个香蕉吃下。急忙赶到壶关，山雨忽然来临，暮色也降临了。

　　初六日我因为归顺州、南丹卫两条路没有决定，〔我想走归顺到富州，众人劝我必须经由南丹到贵州，原来贵州远而富州近，贵州可以通行而归顺被高平夷阻住了。〕赶到班氏神庙求签决定走哪条路。〔神庙在大西门外，面临江水。那神灵在府中极其灵验，家家户户都崇拜祭祀他，官府有到这地方任官的，无不尊敬地供奉。〕求完签，有几个儒生在庙中祭神，我打听去归顺的路。一位年长的立即想替我写信，送给相识的土司。我问了他的姓名和表字，是滕肯堂。〔名叫柞昌。〕其中年纪最轻的，是他的儿子滕宾王。〔名叫佐。〕住在城中千户所前边。我于是约定拜访他家，就返回到映霞庵吃饭。带上火把出了壶关，向西溯江而行，一里到达演武场北面，又向西一里，探了碧云洞，出入环绕了四次，回到映霞庵。见天色刚到下午，估计滕肯堂已归回城中，仍然进城在他的厅堂里叩见了他。滕君一见倾心如故，立即挽留饮酒。他的酒很美，略似京口酒，他的茶却是松萝茶中的下品，都是这一带所没有的。坐谈中滕君发话说：“想要从归顺走，必须得到参将的一个调马的兵符才好。明早何不同我儿子去叩拜他一次呢？'’我辞谢不敢当。滕肯堂说：“不得已，写一封信总可以吧？”我点头同意了他。约定明天把信送给我，于是分手返回壶关。

　　初七日雨色霏霏，寒气久积冷得特别厉害。菜斋禅师见我衣服单薄，就脱下夹衣给我穿，这才可以出门。早餐后，滕君到来。分别之后，我写了递交给参将的信。吃饭后来到滕家，滕肯堂却自从在壶关告别后，立即下船与他儿子划船到其他地方去了，天将黑还未返回，雨又下起来，我不能等下去便返回壶关。雨略停下来，向西去寻找老虎岩，坠下洼地穿越丛莽，始终不能找到。‘初八日我再次到滕家，把给参将的信交给他。〔参将姓章，名叫易，是会稽县人。他是正科殿试考中者，合在户科，是辛未年（崇祯四年，1631）与我家里人一同考中的。〕滕肯堂再次留我吃饭，在池中用网捕来鱼，〔池塘在门前。鱼有大小两种，大的一种是白维，小的是鲜鱼。鲜鱼味淡却不腥气。打听所谓的“香鱼”，没有。〕从树上摘来柑子剖开，〔这种柑子如同香椽，瓤子色白而皮不厚，切成片一起吃，瓤子与皮都是又甜又香，与各种柑子不同。〕因而为我尽吐他的生平。〔滕君少年时在学官那里领取口粮。他的为人豪爽，仪表雄伟，有侠义气概，过去与中表亲戚谢孝廉有仇。谢孝廉死后，谢家以投毒诬陷滕肯堂，滕肯堂要求验尸以洗清他的冤枉，谢家于是十分难堪。当时谢孝廉的弟弟任南宁府司理的属官，而谢孝廉的房考官赵某，是福建漳州人，正当权，竟然向上级来查访的官员罗织罪名，并且拿讥讽府道官吏、殴打卫所官兵诸种莫须有的事中伤他，终于被罢官戍守钦州。没多久回乡，再次被官吏们不停地低毁中伤，雄心终于大受损伤，而且胡须两鬓全都花白了。他的儿子也是青年有为考中童生，是这一带脱颖而出的佼佼者，这一带也共同推举他为优秀杰出者。〕并且说我为何不暂时在此地开馆授徒，这里学宫中的诸位朋友都会有薪金奉送，可作为路上用的旅费。我再次辞谢自己无能。穿出壶关，已是傍晚了。有僧人自南宁崇善寺前来，说静闻在前个月廿八日子时逝世，这位僧人亲自举行火葬。他死时距我离别时才五天，云白竟然不为他置办棺木，不知留下的银钱及衣箱都被什么人吞没了？为了他哀伤悼念，整夜不眠。初九日午饭后，再次进城等呈给参将的信的回音。而滕家父子仍打算邀集众人留我在此开馆，所以不替我立即呈上去。那封信立刻被一个刚被选拔为贡生姓方的人拆开。信刚被抄录完，辗转拿了去，要了很久然后才得到它。于是重新封好信，嘱咐他赶快呈上去，必定不能留在此地。

　　初十日早餐后出门游览石门。上午到达滕君那里，刚坐定，滕宾王拿着参将招请我的柬帖来了，我谢过了他。不久参将府的中军唐玉屏〔名叫尚珠，是全州人。〕把马牌送给我。我为此登门投递了名帖，回来在滕家吃了饭。雨始终不停，这天夜里便留宿在滕家的客馆里。

　　十一日下雨。在滕家吃饭休息。

　　十二日下雨。在滕家吃饭休息。到傍晚时，雨渐渐停了，于是告别滕君，抵达壶关映霞庵。这天夜里雨更大。

　　十三日被雨阻在壶关。

　　十四日仍被雨所阻。我想前去驮朴招唤顾行，道路泥泞荒草湿淋淋的，所以停留不前。

　　十五日雨依然如故地下着。有三个远道而来的僧人自壶关前往驮朴，这才能够寄了字条给顾行，命令他请脚夫带上行李到府城来。

　　十六日夜雨更大，通宵达旦不停。我拉被子蒙住头大睡，庵中僧人呼唤吃饭才起床。饭后天色倏地晴开，太阳在中天光影逗人，我便在关前散步，而顾行来到了。异乡分在两地，又已有十多天，见到他便十分高兴。立即催促释站派马找挑夫，约定在十八日动身。

　　十七日早上非常寒冷，起床来看天色要亮又未亮，而明亮鲜红的红日腾空，朦朦胧胧隐隐照耀，怀疑是早晨的日晕，又担心是有雨的征兆，因为十分寒冷，仍拉被子睡下。不久碧空如洗，旭日皎洁，于是起床吃饭。进城辞别滕君，他父子都出了门，再归映霞庵吃饭。到晚上进城等候，适好滕君归来，留我小饮，并且为我写了给各土州的信，估计要到半夜才完。我告别了他，返回庵中住宿。

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　　　　徐霞客（1587年1月5日—1641年3月8日），名弘祖，字振之，号霞客，汉族，明南直隶江阴（今江苏江阴市）人。伟大的地理学家、旅行家和探险家。崇祯十年（1637）正月十九日，由赣入湘，从攸县进入今衡东县境，历时55天，先后游历了今衡阳市所辖的衡东、衡山、南岳、衡阳、衡南、常宁、祁东、耒阳各县（市）区，三进衡州府，饱览了衡州境内的秀美山水和人文大观，留下了描述衡州山川形胜、风土人情的15000余字的衡游日记。他对石鼓山和石鼓书院的详尽记述，为后人修复石鼓书院提供了一笔珍贵的史料。