小肠腑脉论第一
作者:孙思邈
(论一首)
论曰∶小肠腑者主心也,舌是其候也。心合于小肠。小肠者受盛之腑也,号监仓吏,重二斤十四两,长二丈四尺,广二寸四分(《难经》、《甲乙》云∶长二丈二尺,大二寸半,径八分分之少半也。)后附脊,左回叠积,其注于回肠者,外傅脐上,回运环反十六曲,常留水谷二斗四升,其一斗二升是水,一斗二升是谷,应主二十四气也。(《难经》云十六曲,盛谷二斗四升,水六升三合,合之大半。《甲乙》云∶受三斗三合,合之大半。)唇浓,人中长,以小肠病者小腹痛,腰脊控睾而痛时窘之,复耳前热。若寒甚独肩上热及手小指,次指之间热。若脉滑者(《脉经》作陷,《甲乙》亦同),此其候也。
小腹控睾引腰脊上冲心,邪在小肠者连睾系属于脊,贯肝肺络心系。气盛则厥逆,上冲肠胃,动肝肺,散于盲,结于脐,故取之盲原以散之。刺太阴以与之,取厥阴以下之,取巨虚下廉以去之,按其所过之经以调之。
左手关前寸口阳绝者,无小肠脉也。苦脐痹,小腹中有疝瘕,主月即冷上抢心,刺手心主治阴,心主在掌后横纹中入一分。
左手关前寸口阳实者,小肠实也。苦心下急热痹,小肠内热,小便赤黄,刺手太阳治阳,手太阳在手小指外侧本节陷中。
小肠有寒其人下重,便脓血有热必痔。
小肠有宿食,常暮发热,明日复止。
小肠胀者,小腹 胀,引腹痛。
心前受病移于小肠,心咳不已,则气与咳俱出。
厥气客于小肠,梦聚邑街衢。
心应皮,皮浓者脉浓,脉浓小肠浓。皮薄者脉薄,脉薄者小肠薄。皮缓者脉缓,脉缓者,小肠大而长,皮薄而脉波小者,小肠小而短,诸阳经脉皆多纡屈者小肠结。
扁鹊云∶手少阴与太阳为表里,所以表清里浊,清实浊虚,故食下肠实而胃虚,故腑实而不满,实则伤热,热则口张,口为之生疮。虚则伤寒,寒则便泄脓血,或发里水,其根在小肠,先从腹起,(方见治水篇中。
小肠绝不治六日死,何以知之?发直如干麻不得屈伸,自汗不止。
手太阳之脉,是动则咽肿痛颔肿不可以顾,肩似拔, 似折,是主液所生病者,耳聋目黄,颊颔肿,项肩 肘臂外后廉痛。(经脉支别已见心脏门中。
参考翻译
参考赏析
作者介绍
孙思邈(581-682),京兆华原(现陕西铜川市耀州区)人,唐代医药学家,被后人称为“药王”。公元581年出生于一个贫穷农民的家庭。他从小就聪明过人,受到老师的器重,长大后开始爱好道家老庄学说。由于当时社会动乱,孙思邈隐居陕西境内的秦岭太白山中,并渐渐获得了很高的声名。当时的朝廷下令征孙思邈为国子监博士,被他拒绝了。孙思邈在太白山研究道家经典,同时也博览众家医书,研究古人医疗方剂。他选择了"济世活人"作为他的终生事业,为了解中草药的特性,他走遍了深山老林。孙思邈还十分重视民间的医疗经验,不断积累走访,及时记录下来,终于完成了他的不朽著作《千金要方》。唐朝建立后,孙思邈开始接受朝廷的邀请,与政府合作开展医学活动。公元659年完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。公元682年孙思邈无疾而终。《旧唐书》提到孙思邈“自注《老子》、《庄子》”,两书唐宋以来史志书目皆无著录,久已失传,故其关于道家思想的主张不得而知,唯蒙文通先生《晋唐老子古注四十家辑存》据赵秉文《老子集解》第六章“谷神不死”句,得孙思邈注佚文一条:“谷神,虚而灵者也。