译文

　　黄帝说：我听说人身上的十二经脉和自然界的十二经水相对应，十二经水的五色各不相同，而人的气血是一样的，那么怎么对应呢？

　　岐伯说：人的气血，假如能够如一，那么天下的人都成一样的了，哪里会有混乱的情况呢？

　　黄帝说：我问的是一个人的情况，而不是问普天下众人的情况。

　　岐伯说：一个人，体内有乱气，天下的众人，体内也都有乱气，其中的道理是一样的。

　　黄帝说：我想要了解人体内气的清浊是怎样的。

　　岐伯说：人吃的谷物化生的胃气是浊气，呼吸的空气是清气。清气注于肺，浊气注于胃。水谷浊气中化生的清气，向上出于咽喉；清气中生出的浊气，就会下行。清气浊气互相干扰，升降失常，就叫做乱气。

　　黄帝问：所谓阴清而阳浊，浊气之中有清气，清气之中有浊气，清气和浊气怎么来分别呢？

　　岐伯说：清浊之气的大略区别为，清气上升注于肺，浊气下行走于胃。胃里的清气，向上出于口；肺里的浊气，向下注于经脉，内积于气海之中。

　　黄帝问：各阳经都是浊气所积之处，哪条阳经浊气最甚呢？

　　岐伯说：手太阳小肠经独受各阳经的浊气为甚，手太阴肺经独受各阴经的清气为甚，清气向上行于面部各窍，浊气向下行于诸经脉。所以，各阴经都接受清气，唯独足太阴脾经接受胃中水谷所化生的浊气。

　　黄帝问：如何调治清浊气呢？

　　岐伯说：清气是滑利的，浊气是涩滞的，这是清浊气的属性。因此，刺阳经要深刺且留针；刺阴经要浅刺且急速出针；若清浊二气互相干扰，按常规调治。